(A.P.Hawzah) -L’Ayatollah Javadi Amoli a abordé, dans l’une de ses œuvres, certains des droits des enfants, qu’il présente ici à votre attention, chers lecteurs.
La différence entre les lois divines et les règles humaines actuelles est que la Déclaration universelle des droits de l’homme insiste pour laisser les enfants libres, sans effort d’éducation imposé, afin qu’ils choisissent eux-mêmes leur chemin de vie. En revanche, dans l’enseignement de l’Islam, il est souligné que les parents ont un devoir majeur envers les droits de leurs enfants, et qu’il est souhaitable de les respecter même avant la naissance de l’enfant.
Les enfants sont naturellement considérés comme une belle parure de ce monde. Mais les enfants vertueux, qui restent bénéfiques même après le décès de leurs parents, font partie des bonnes œuvres durables :
« المال و البنون زینة الحیاة الدنیا و الباقیات الصالحات خیرٌ عند ربّک ثواباً و خیرٌ أملاً »
« L’argent et les enfants sont la parure de la vie d’ici-bas, et les bonnes œuvres durables sont meilleures, tant pour la récompense auprès de ton Seigneur que pour l’espérance » (Al-Qur’an 18:46).
Le Prophète Muhammad (PSL) a mentionné à propos de ces droits :
«مِنْ حق الولدِ علی والده ثلاثةٌ: أن یُحسّن اسمه و یعلّمه الکتابةَ و یزوّجه اِذ بَلَغَ»
« Le fils a trois droits sur son père : lui donner un bon nom, lui apprendre à écrire et le marier lorsqu’il atteint l’âge adulte. »
L’Imam Al-Baqir (as) dit :
«یحفظ الأطفال بصلاح آبائهم»
« Les enfants sont protégés par la vertu de leurs parents. »
Cela peut être compris comme un appel à ce que les parents respectent les droits de leurs enfants, afin que ceux-ci soient préservés des dangers et des déviations. Sinon, face aux tempêtes de la vie, ils seraient vulnérables et exposés.
Si les éducateurs et les parents familiarisent les enfants avec leurs droits et les encouragent à les respecter, ils en récolteront les fruits à l’âge adulte.
Source : Le droit et le devoir en Islam, pp. 318-319.
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